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「誉は日◯で ◯ました」で声出して笑いました。😂
ロックリー氏の著書『信長と弥助』で書かれている内容は「地元の名士のあいだでは、権威の象徴としてアフリカ人奴隷を使うという流行が始まった」です。頑なに史実発言を撤回しないところを考えるとUBI側も理解してやっているのでは？シャドウズは誰かが言っていた抑圧者（日本人）から黒人奴隷を開放する物語になっているのかもしれないこれでついでに日本人を奴隷にしていた事実ももみ消そうとしているのかもしれない
産経新聞に、２０１９年に日本大学准教授のトーマス・ロックリー氏が著書で、戦国時代の日本について「アフリカ人奴隷を使うという流行が始まったようだ」と記述しており、「偽史」の拡散を懸念する声も相次いだ。ってあるので、この本ではなく海外向けの本に書いてあるのかな。
バックコーラスの ♪あたーまわるい♪ が効いてるｗ
「キモいんですけど」が最高です。言われてみれば確かにキモい。自分では思いつかなかったフレーズだった。
ガガンボの素朴な響きが煽り味と曲調にあっててすてき
第一次、ヤスケ一揆これにて閉幕！ドドンッ
「誉は日◯で ◯ました」で声出して笑いました。😂
ロックリー氏の著書『信長と弥助』で書かれている内容は「地元の名士のあいだでは、権威の象徴としてアフリカ人奴隷を使うという流行が始まった」です。
頑なに史実発言を撤回しないところを考えると
UBI側も理解してやっているのでは？
シャドウズは誰かが言っていた
抑圧者（日本人）から黒人奴隷を開放する物語
になっているのかもしれない
これでついでに日本人を奴隷にしていた事実も
もみ消そうとしているのかもしれない
産経新聞に、
２０１９年に日本大学准教授のトーマス・ロックリー氏が著書で、戦国時代の日本について「アフリカ人奴隷を使うという流行が始まったようだ」と記述しており、「偽史」の拡散を懸念する声も相次いだ。
ってあるので、この本ではなく海外向けの本に書いてあるのかな。
バックコーラスの ♪あたーまわるい♪ が効いてるｗ
「キモいんですけど」が最高です。
言われてみれば確かにキモい。自分では思いつかなかったフレーズだった。
ガガンボの素朴な響きが煽り味と曲調にあっててすてき
第一次、ヤスケ一揆これにて閉幕！ドドンッ